Люди путешествия

ОТКУДА ОНИ?

У цыганского народа - индийское происхождение. Хотя письменных свидетельств о ранней истории цыган не существует, наукой установлено, что их язык восходит к санскриту.

Примерно установлена и дата, когда предки цыган покинули Индию. Это случилось не позже VI века. Миграция цыган из Индии в Европу протекала в IX-XIV веках несколькими волнами через Персию, Византию и Балканы. В ХV веке цыгане вышли на северный берег Дуная, утверждая, что являются паломниками, которые заблудились по дороге из Египта в Иерусалим. В результате того, что местные языки и обычаи оказывали на них влияние, постепенно стали складываться существующие и по сей день этнические группы.

Испанских цыган называют "кале", английских - "романичел" или "джипси", немецких - "синти" или "Цигойнеры", "богемцы" или "житаны" во Франции... Их самоназвание однако - "ромы", которое показывает, что путь цыган проходил через Рим.

Цыгане - последний в истории азиатский народ, мигрировавший в Европу. Сколь экзотично прошлое цыган, столь незавидно их настоящее. Так и не сумевшие на протяжении веков приспособиться к чужим обычаям, они практически во всех странах являются отверженными.

В настоящее время в Европе живет от 7 до 9 миллионов цыган, из которых примерно 10 процентов кочевые. Большинство сконцентрированы в Восточной Европе. В Евросоюзе, однако, называют цифру 2-2,5 миллиона. Больше половины из них не работают, не умеют читать и писать. Около 100 тысяч цыган не имеют документов а, значит, просто не существуют с правовой точки зрения. 40 процентов цыган живут в браке, который не зарегистрирован законно, а у 21 процента нет документов на жилье, которое они занимают.

ВО ЧТО ВЕРЯТ?

Цыгане могут сменить веру - но останутся цыганами.
У цыган распространена вера в различного рода духов - джин, пари, алвасти, в порчу - зиен, в силу всевозможных оберегов и амулетов - тумор, бозбанд. Лук, перец, хлеб, острые предметы, рога барана считались оберегами от действия злых духов и сглаза.

Особой сакральной силой наделялся волк: клыки и высушенный нос волка нашивали на одежду в качестве оберегов. Такой же силой обладал, по цыганским верованиям, дикобраз, колючки которого также употреблялись в качестве оберега.

Есть ли ещё какие-то особые черты в духовном мире этого народа? Конечно, есть. Цыгане не агрессивны и не мстительны. Женщины по традиции очень строго блюдут свою честь. С мужской верностью дело обстоит сложнее.

Если муж ищет приключений вне цыганской среды, это молчаливо признаётся допустимым. У цыган нет особой тяги к знаниям. Они живут, прежде всего, повседневностью и вполне могут обойтись без фундаментальной науки, или отвлечённой философии. Если спросить: "Что такое цыганское счастье?" почти все, к кому вы обратитесь, ответят: "Благополучие семьи".

При этом цыганская религиозность не отличается ни догматической строгостью (вполне уживается с профессиональным гаданием), ни фанатизмом: цыгане никогда не убивали во имя веры: они не устраивали инквизиции, не травили еретиков или раскольников.

КАК ЖИЛИ, ЖИВУТ И ЧЕМ ЗАНИМАЮТСЯ?

Ремеслом занимаются лишь немногие цыганские группы. Среди цыган встречаются ювелиры и кузнецы, торговцы и музыканты. Цыганки же обычно занимаются семьёй и детьми... Попутно цыганки гадают, смотря в зеркало или в чашу с водой, или по руке.

Следующая важная черта в мире цыган, это сочетание бытовой расчётливости с неким легкомыслием по отношению к будущему. Каждая цыганская семья живёт сегодняшним днём; долгосрочные перспективы её мало интересуют. Если цыган и задумывается о будущем, то только о будущем своей семьи: он планирует браки детей задолго до того, как те вырастут, копит деньги на свадьбу, и т.д. Семья - вот главная ценность для всех цыган.

Цыгане живут малыми, индивидуальными семьями. Сыновья отделяются сразу после женитьбы. Каждая семья ведет хозяйство и питается отдельно от других. Женщина занимает в цыганской семье подчиненное положение, хотя и является основной кормилицей семьи. Она смела и свободна в общении с людьми. Только у некоторых групп в прошлом женщины носили - халат со сложенными рукавами, который они набрасывали на голову, слегка прикрывая лицо.

Цыганские семьи весьма многодетны. Бродячий образ жизни губительно сказывается на положении детей, у цыган высокая детская смертность. Обычно женщины уходя на сборы "подаяния", оставляют детей представленных самим себе или оставляют на попечение старух.

Свои внутренние проблемы цыгане улаживают, собирая сходку. Цыганский суд имеет много названий на разных диалектах: "сэндо", "крис", "жюдеката". Судить доверяют людям пожилого возраста, и тем, кто завоевал авторитет среди соплеменников. Очень желательно, чтобы это были люди незаинтересованные, ведь заранее известно, что цыган (более всего ценя семью) склонен становиться на сторону родственника. Соответственно, случается, что судей зовут даже из другого города. Им полагается выслушать обе стороны, взвесить все их аргументы.

В случае, если трудно прийти к какому-либо решению, прибегают к клятве на иконах. Человеку, который "побожился", принято верить, и это бросает особый свет на проблему цыганской религиозности. Порой на суде рассматриваются дела, связанные с репутацией семьи или очень крупными суммами денег.

То, что побожившемуся человеку безоговорочно доверяют, показывает, сколь сильны у этого народа вера в Бога и посмертное воздаяние за ложную клятву. Трудно себе представить, чтобы судьи прочих национальностей оправдали человека только на том основании, что он поклялся на иконе в своей невиновности. Для цыган же такая правовая традиция - норма.

Говорить о цыганской национальной кухне сложно. Возле шатров готовили примерно те же блюда, что замечали у коренного населения, причём в неизбежно упрощённом виде, поскольку костёр и горячие угли не могли заменить печь. По-этому и каждой касты имеется своё "фирменное" блюдо и в наши дни.

Важнейшей проблемой современных цыган является воздействие современной цивилизации на традиционные ценности. Как бы ни стремились родители привить новому поколению вековые устои, на духовный мир молодёжи оказывает влияние множество факторов: от телевидения до школьных товарищей. Возникающие соблазны опасны для цыганских обычаев. Следует учесть, что таборы давно распались на отдельные семьи, а это неизбежно ослабляет роль общественного мнения. Всё чаще встречаются разводы.

С каждым годом ухудшается владение цыганским языком; очень многие семьи переходят в повседневном общении на языки, той страны, где они проживают. Одним словом, перед цыганами, добившимися относительного "благополучия", возникли новые проблемы, которые по ряду объективных причин трудно решаемы. И нам ещё предстоит увидеть, смогут ли цыгане достойно ответить на вызов времени и продолжить их кочевой образ жизни.